历代论

正文

作者：蘇轍 北宋

引

予少而力學，先君，予師也，亡兄子瞻，予師友也。父兄之學，皆以古今成敗得失為議論之要。以為士生於世，治氣養心，無惡於身，推是以施之人，不為苟生也。不幸不用，猶當以其所知，著之翰墨，使人有聞焉。予既壯而仕。仕宦之餘，未嘗廢書，為《詩》、《春秋》集傳，因​​古之遺文，而得聖賢處身臨事之微意，喟然太息，知先儒昔有所未悟也。其後復作《古史》，所論益廣，以為略備矣。元符庚辰，蒙恩歸自嶺南，卜居潁川。身世相忘，俯仰六年，洗然無所用心，復自放圖史之間。偶有所感，時復論著。然已老矣，目眩於觀書，手戰於執筆，心煩於慮事，其於平昔之文益以疏矣。然心所嗜，不能自己，輒存之於紙。凡四十有五篇，分五卷。

卷一 引 堯舜 三宗 周公 五伯 管仲 知罃、趙武 漢高帝 漢文帝 漢景帝

卷二 漢武帝 漢昭帝 漢哀帝 漢光武（上） 漢光武（下） 隗囂 鄧禹 李固 陳蕃

卷三 荀彧 賈詡（上） 賈詡（下） 劉玄德 孫仲謀 晉宣帝 晉武帝 羊祜 王衍

卷四 王導 祖逖 苻堅 宋武帝 宋文帝 梁武帝 唐高祖 唐太宗 狄仁傑

卷五 唐玄宗、憲宗 姚崇 宇文融 陸贄 牛李 郭崇韜 馮道 兵民 燕薊