送李愿归盘谷序

正文

作者：韓愈 唐

本作品收錄於《昌黎先生集》

此序貞元十七年作，公年才三十四耳。東坡云：「歐陽公言晉無文章，惟陶淵明《歸去來辭》而已。余謂唐無文章，惟韓退之《送李愿歸盤谷序》而已。平生欲效此作，每執筆輒罷。因自笑曰：『不若且放，教退之獨步。』」此序孟州濟原縣有石本，其間小有異同。

太行之陽有盤谷。盤谷之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鮮少。或曰：「謂其環兩山之閒，故曰盤。」或曰：「是谷也，宅幽而勢阻，隱者之所盤旋。」友人李愿居之。

愿之言曰：「人之稱大丈夫者，我知之矣。利澤施於人，名聲昭於時，坐於廟朝，進退百官，而佐天子出令。其在外，則樹旗旄，羅弓矢。武夫前呵，從者塞途，供給之人，各執其物，夾道而疾馳。喜有賞，怒有刑。才峻一作「俊」滿前，道古今而譽盛德，入耳而不煩。曲眉豐頰，清聲而便體，秀外而慧中，飄輕裾，翳長袖，粉白黛綠者，列屋而閒居，妒寵而負恃，爭妍而取憐。大丈夫之遇知於天子一作「主上」，用力於當世者之所為一作「為」也。吾非惡此而逃之，是有命焉，不可幸而致也。

窮居而野處，升高而望遠一作「遠望」，坐茂樹以終日，濯清泉以自潔。採於山，美可茹；釣於水，鮮可食。起居無時，惟適之一作「所」安。與其有譽於前，孰若無毀於其後；與其有樂於身，孰若無憂於其心。車服不維，刀鋸不加，理亂不知，黜陟不聞。大丈夫不遇於時者之所為一作「為」也，我則行之。伺候於公卿之門，奔走於形勢之途，足將進而趦趄，口將言而囁嚅，處汙穢一作「穢汙」而不一作「弗」羞，觸刑辟一作「法」而誅戮。儌倖於萬一，老死而後止者，其於為人賢而不肖何如也！」

昌黎韓愈，聞其言而壯之。與之酒，而為之歌曰：「盤之中，維子之宮。盤之土，可以稼一作「惟子之稼」。盤之泉，可濯可沿一作「湘」。盤之阻，誰爭子所？窈而深，廓其有容，繚而曲，如往而復。嗟！盤之樂兮，樂且無央一作「殃」。虎豹遠跡兮，蛟龍遁藏；鬼神守護兮，呵禁不祥。飲且一作「則」食兮壽而康，無不足兮奚所望？膏吾車兮秣吾馬，從子於盤兮，終吾生以徜徉！」

註釋